Área de Historia

LA BATALLA DE CASEROS SU VERDAD Y LA LIBRE NAVEGACION DE LOS RIOS

La verdad es, que en la batalla de Caseros nadie peleó verdaderamente del lado de Rozas, exceptuando el coronel Chilavert. Sus batallones no tuvieron ocasión ni nervio para empeñar combate formal, y varios de ellos, los que no se sublevaron matando a su jefe o se desbandaron, al rendirse en formación pasiva, ponían las baquetas en los cañones de los fusiles limpios, para mostrar que no habían descargado sus armas.

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ISIDRO VELÁZQUEZ

EL ÚLTIMO GAUCHO MATRERO FUSILADO SIN JUICIO, PERSEGUIDO POR BANDOLERO Y VENERADO COMO UN SANTO, PEDRO JORGE SOLANS SE METIÓ EN LA VIDA DE ISIDRO VELÁZQUEZ PARA EXPLORAR EL COSTADO ROMÁNTICO Y EL LADO ESPIRITUAL DEL ÚLTIMO GAUCHO ALZADO DE LA HISTORIA RURAL ARGENTINA.


JUAN MOREIRA

Juan Moreira fue un gaucho argentino. Nació en el partido bonaerense de La Matanza pero su fecha de nacimiento es desconocida. Su vida estuvo llena de injusticias y se la ha considerado como representativa de las sufridas por el gaucho argentino, injusticias que lo llevarían a la muerte en abril de 1874 en Lobos.


TRATADO DE ABOLICIÓN DEL TRÁFICO DE ESCLAVOS (24 DE MAYO DE 1840). ENTRE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA Y GRAN BRETAÑA

Palmerston necesita una victoria diplomática en el Plata para
calmar, de momento, las críticas. La conseguirá con el tratado de abolición de la esclavatura que ordena concertar a Mandeville, y Rosas acepta de plano. En la Argentina no había tráfico de esclavos, pero el convenio podía agitarse como un medio de propaganda ante la gente de color.


PROCLAMA DE OBLIGADO

¡Milicias del Departamento del Norte! Valientes soldados federales, defensores denodados de la Independencia de la República y de América!




PRIMER ACTO DE LIBERACIÓN: LA LEY DE ADUANA DE 1835

Conjeturablemente, Rosas no advirtió la índole de las ligaduras con el extranjero al asumir el gobierno por primera vez, en 1829; sólo la mentalidad de los unitarios que anteponían su clase social a la nacionalidad, y creyó posible reconducirlos al buen camino. Cuando se dio cuenta del motor que los movía, comprendió que la lucha sería tremenda y, tal vez perdida de antemano.



MALVINAS A 36 AÑOS

Un historiador argentino encontró nueva documentación y se la presentó al senador Cobos, que tramitó la autenticidad en el Archivo situado en Sevilla


CHILE Y ARGENTINA AL BORDE DE LA GUERRA (1881-1902)

El presente estudio demuestra la magnitud que alcanzó la carrera armamentista de Argentina y Chile en el contexto regional y mundial. El poder destructivo de Argentina y Chile permitía iniciar la era de las matanzas masivas del siglo XX. Este proceso se produjo en un contexto mundial de aceleración de la carrera armamentista entre las Grandes Potencias. En este marco, la iniciativa del zar Nicolás II, en el sentido de propiciar el control de armamentos y la solución de los problemas internacionales mediante mecanismos de arbitraje, propuesta que para los europeos fracasó en La Haya, triunfó para Chile y Argentina en el abrazo del Estrecho.



LA IMPORTANCIA DE LOS GESTOS

El 16 de agosto de 1954 el presidente Juan Domingo Perón devolvía personalmente, en Asunción, capital del Paraguay, los trofeos obtenidos por las fuerzas nacionales en la Guerra de la Triple Alianza.






















POR QUÉ LOS PRIMEROS CRISTIANOS NO SE IDENTIFICABAN CON LA CRUZ

La imagen de Jesús crucificado solo empezó a ser venerada siglos después de su muerte y fue el Concilio de Nicea, en el año 325, el que autorizó oficialmente la imagen del crucifijo que hoy es ya un símbolo. A los seguidores de los primeros siglos del cristianismo les avergonzaba una imagen que les recordaba la muerte atroz que los romanos infligían a los grandes criminales.







LA MADRE PATRIA

María Remedios del Valle. “Una negra esclava que, con mucho coraje, fue a pelear a las órdenes de Belgrano. Sobrevivió y en 1827 fue nombrada como la Madre de la Patria. Pero en 1880 Argentina quiso tener una historia blanca y la borró”. a “madre de la patria” era una negra, una “parda” como se decía entonces de acuerdo con la clasificación de castas para diferenciar a los negros de los mulatos, que se designaban como “morenos”.